“会馆走透透”活动参观记

在新加坡宗乡总会举办的“会馆走透透”系列活动之一中，冈州会馆的文物走廊是这回的主要参观点。参观者可先到宗乡总会集合，以便乘坐总会安排的车子前去。当天一早，体贴的活动负责单位也准备了茶点招待出席的会馆代表。这时，我们看到了宗乡总会在经过一番的装修后，在原来的前面大厅开设了新的历史走廊，介绍了新加坡从莱佛士登陆后的历史发展里程。让大家在边享受茶点的当儿，也可同时浏览及了解我国的历史。

在浏览的当儿，笔者看到了一张似曾相识的老照片（见下面帖），细看之下，和本会在三十周年特刊里的一张照片雷同。原来，这张时代背景相似的照片，记述了我国独立前的自治邦时代；我国一些会馆所曾参与的事迹，它们在大时代的号召下对国家所作出的贡献。

不久，宗总历史走廊负责人李叶明先生也在稍后为所有会馆代表，重点的讲解了新加坡的史迹，他特别强调，在新加坡的历史进程中，会馆这个社团组织其实一直在扮演着积极的角色，并且举足轻重。听完叶明的讲解，大家仿佛在心底先上了一堂历史课，接着便启程前往冈州会馆。

 

在历史走廊壁栏上的这张照片旁有文字记述如下：“各会馆在争取合併及全民投票的斗争中，全力支持政府。元首尤索夫.伊萨特颁发奖状给各会馆。图为1962年12月27日东安会馆代表领取奖状留影。”
======================================================

冈州会馆将其位于牛车水新桥路的四层楼会所改装成集活动与展览文化中心，并开放给公众免费参观兼具导览。在这次的参观活动中，我们看到成立于1840年的冈州会馆如何走过一页辉煌的历史，来到今天它们依然在基金不十分充裕的情况底下继续运作。

它们所成立的历史展览文化中心，其实也就是会馆本身的有限场地。除了大厅保留原来的古色古桌椅以供开会使用外，大厅的墙壁上也张挂及展示着历年的会馆先辈的老照片及一些具纪念价值的奖状、奖牌与会馆文物。众所周知，冈州会馆是广东人的会馆，它们来自中国广东新会，早期活动主要以演粤剧、武术而称著。我国最早的飞车队还是出自冈州会馆的呢！其所获得的荣耀不少，在我国的会馆历史上曾蓬勃并辉煌过。但随着时代的变迁，也曾与大多数本地会馆一样沉寂了下来一段时期。不过，今天在不懈的努力下，又重新焕发新的生命。

在参观的过程中，冈州会馆的负责人之一欧如柏女士一路带领大家参观了二楼的粤剧部。这里有个小午台，设备足以让会员们开展粤剧的训练及表演活动，当天他们也安排了一段粉墨登场的折子戏《凤阁恩仇未了情》的表演，让参观者大喊“好嘢！”。冈州会馆的粤剧历史也可追溯至早年岛国的演艺史，许多海外如香港演艺界的粤剧大老倌都以来过南洋演出为荣，而冈州会馆几乎都留下了这些著名艺人的足迹，如：马师曾、红线女、薛觉先等等。

 

在参观完二楼后，又继程参观三楼的“演武厅”，哇，这个演武厅一派威武气势！墙上挂满了色彩缤纷的醒狮头，一下便攫众人的眼球！场地中央更摆着醒狮采青的演阵行头，一看便令人不得不打醒十二分精神！年轻的武术教练向大家介绍了武术的流派及醒狮头的分类与含意等。不但如此，有眼福的与会代表更欣赏了武术教练给大家呈现的精采武术表演，令众人喝彩叫好！

余兴未了，我们继上四楼参观。四楼较为狭窄，并有一个开放式的阳台，可供会员茶聚，中央神台供奉着威武的关帝圣君及海上女神妈祖、鲁班、周仓、关平、大伯公等众神明。此外，还有其镇馆文物“青龙偃月刀”及新加坡惟一仅存的百年大石磬，更有当年英殖民地政府为嘉奖冈州会馆舞龙舞狮参与庆祝1953年英女皇的加冕典礼所颁发的纪念盾牌，其它还有好些都具备了一定的历史意义与价值的文物，如今都一一妥善的被保管了下来。

参观完毕，对冈州会馆在保留传统文化与发扬光大所作出的努力，觉得很是感动，真不愧为杰出会馆之楷模也。

陈孟哲的文化坚持

现今这个科技时代，要做书店这行真的很不容易，更莫要说对文化事业的长期坚持。但我们从台湾《诚品书店》的成功例子看到，天下无难事，只怕有心人。本会的荣誉会长，也是新加坡青年书局的创办人陈孟哲老先生，可说穷其一生，为了对文化事业的坚持，其百年大计之谋略就具有胆识与前瞻--以商养文，这似乎也与台湾诚品书店经营的策略不谋而合，而彼此的终极目标就是为了推广文化事业尽一份社会力量！

只有了解历史，方能展望历史，就以本篇做为对本会荣誉会长陈孟哲先生，表示一份的敬意。以下转载一篇曾刊载在联合早报的访谈文章。

标题：青年书局创办55周年 九旬创办人立百年大计

陈孟哲：“我对书店和出版社很有感情，它使我建立了自己的事业。” 虽然近年来，青年书局和同行一样，面对本地华文阅读人口大量流失的困境，但即便长期处于“惨淡经营”的局面，一手创办青年书局的陈孟哲老先生也从未有结束营业的念头。值创业55周年之际，他已对青年书局日后的营运方向与出版计划立下“百年大计”，他希望，在将来的日子里，青年书局将继续稳健的走下去。本地老字号华文书店青年书局在来临的9月，即将踏入创业55周年，一手创办青年书局的陈孟哲也已是90高龄的长者了。自1955年创业以来，至今，陈孟哲仍然每天早上到书店巡视。虽然，近年来青年书局也和同行一样，面对本地华文阅读人口大量流失，营业不易的困境，但即便长期处于“惨淡经营”的局面，陈孟哲从未想要结束营业，而是每月投入一大笔营运费用，维持书局的持续运作。陈孟哲最不一般的是，尽管青年书局面对长时间的入不敷出，但自2004年开始，陈孟哲即以“明知山有虎，偏向虎山行”的热情与决心，重新启动了曾经风光一时的出版部门，并在这6年，持续出版了超过200本书。在青年书局创业55周年之前，陈孟哲接受本报专访时透露，他已到了必须退休的时候，但基于自己对书店与出版事业数十年如一日的情感，日前已对青年书局日后的营运方向与出版计划做出具体而妥善的安排，不论是门市、出版经费或是人事安排上都有所部署和安置，换言之，老先生已为自己一手创下的青年书局，计划周全的立下“百年大计”，他希望，青年书局不仅是走过漫漫55年，在将来的日子里，青年书局也将继续稳健的走下去。投资长期发展陈孟哲和太太陈金凤育有儿子陈锰，女儿陈镁，一双儿女都各自建立起自己的事业。陈孟哲目前也是上市公司自力资讯系统有限公司董事，那是他与儿子在上世纪九十年代联合创下的资讯系统公司。陈孟哲说得明白：虽然自己年事已高，但青年书局必须继续走下去，他因此准备了一笔资金，作为青年书局的长期营运与出版经费，他不愿透露金额，但强调，这一笔钱足够让青年书局长时期发展下去。陈孟哲说：“我对出版是很有感情的，它使我建立了自己的事业，过去我因为青年书局和出版事业赚了钱，又用赚到的钱投资房地产，结果房地产投资又给我赚了不少钱，有一些投资的回报甚至高达好几倍，做人要饮水思源，现在我有能力，更应该对文化与出版事业做出回报。”90岁的陈孟哲，谈话内敛低调，回首这超过半个世纪以来青年书局走过的道路，他一点也不夸大其词，却仍然可以感受到他发自内心的一份满足感。南洋大学开课 造就青年书局由于父亲陈岳书为上海书局创办人，经营书店业对陈孟哲而言属于“家传”事业，从小在书堆中长大的他，至今仍以缅怀的语气说：“我小时候就住在上海书局楼上，对书本一直有一种特殊的感情，从小就觉得，开书店比较有机会接触文化人。我从小就有一个心愿，希望有一天可以延续父亲的事业，接下上海的生意经营书店，除了开书店，我好像没有其他兴趣。”出生在温州的陈孟哲，7岁那年随家人自中国到新加坡来，中学时代北上槟城钟灵中学就读，毕业后陈孟哲原本已考取了上海复旦大学，但时逢日本占领上海，当时上海等沿海城市的高校合并及西迁，陈孟哲也随同学校师生避难到了坐落在浙江丽水的战时大学“英士大学”读书。大学毕业后，陈孟哲回到新加坡，最初在上海书局帐房担任管理员，之后有一段日子担任上海书局经理。1955年，因为和家庭成员意见不合，陈孟哲离开了上海书局，随后在小坡创办了青年书局。在陈孟哲打算自立门户的时候，正巧小坡有一家“黑猫书店”出让，要价3万元。陈孟哲说：“我当时拿不出这笔钱，是向我父亲的一位好友陈来昌先生借的。陈来昌经营一家万兴木器公司，从小看我长大，对我有感情，当我向他开口时，他一口就答应下来，青年书局也因此能顺利开门营业。”陈孟哲由衷地说道，青年书局创业后能够顺利找到立足点，并且还迅速壮大，很大的原因是碰对了创业时机。他说：“青年书局创立的1955年，正好碰到南洋大学开课，那时候，每到周末，许许多多南大学生就会从云南园到书店集中的小坡买书，当时许多华文书店经常挤满了南大学生，在那些年，青年书局每逢周末假日，尤其是挤得寸步难移。”陈孟哲说：“我因为是大学生，知道大学生需要一些什么书本，为了应付学生的需求，一开始时我就从其他书店的货仓里搜寻到一些原本很冷门，不被留意的书，这些书很适合大学生，过去南洋大学还没开课时根本无人问津，但南大开课后由于学生们的需求，一下子就有了需要，青年书局就从那时候开始垫下了营业基础。”出版文艺丛书找到立足点创业三年之后，青年书局又有了新发展。1958年，陈孟哲决定跨出门市业的局限，开始了出版事业，作者群包括当时新加坡一群极负盛名的作家和学者，如大名鼎鼎的韩素音、李星可、杏影、苗秀、林参天、韦晕、连士升、邱絮絮、赵戎等。熟悉过去新马文坛的人肯定不会否认，青年书局在50年代末至60年代初，先后出版的大量本地作家文学作品，对本地文学的发展起了功不可没的推动作用。提起当年出版丛书的原因，陈孟哲说：“当时的林有福政府曾经一度禁止中国52家出版社的出版物进入新加坡，这直接影响了本地华文书店的新书来源。当时，我太太陈金凤在华侨中学教书，和作家李汝琳是同事，有一回，我们谈起了新书来源面对的问题，李汝琳当时就向我们建议，不如出版本地作家的作品，他还答应帮我们联络作家，邀请作家提供作品，在他的帮助下，青年书局就在那时候开始了出版工作。”青年书局首先推出李汝琳主编的《新马文艺丛书》，第一辑面市后反应很好，接着很快的又出版了第二辑和第三辑共36册；随后出版的《南方文丛》至今仍叫老一辈文化人印象深刻，文丛收录的名家作品都是一时之选，包括曾经旅居本地的中比混血作家韩素音的长篇小说《青山不老》、杏影的《书与人》、林参天的《浓烟》、连士升的《名山胜水》、苗秀的《火浪》、韦晕的《浅滩》、李星可的《快艇》等。除了《南方文丛》与《新马文艺丛书》两种丛书之外，青年书局也在那十余年中，接连出版了《新马戏剧丛书》、《南国文丛》、《亚非丛书》、《南洋民间故事丛刊》、《教育丛书》等系列丛书，书种从文艺、学术到历史、地理等类。 其中《亚非丛书》邀请著名历史学家许云樵担任主编，出版的史地人文书籍包括许云樵的《马来亚丛谈》、《马来亚史》、《天竺散记》、《欧非胜览》、《史学通论 》、《新加坡一百五十年大事记》等。陈孟哲说，这一系列丛书的出版也因为南大开课的关系，有了一定的市场需求，有些书由于销量可观，还出了第二版。对于陈孟哲的热心出版，已故作家李汝琳在一篇写于1962年的《关于“南方文丛”》写道：“站在作者和读者的立场，我们不能不敬佩青年书局主人陈孟哲先生的决心和毅力，没有他这种巨大的魄力，这套丛书根本就无法出现。不要说整套的丛书，就是零零碎碎出版一两本，也不是容易的事，只要看看《火浪》和《热瘴》，都是冷藏了十年、二十年，还没有出版的机会，就可以明白。”在另一篇《一套丛书的诞生》，李汝琳又写道：“陈先生是把它当作事业来看待，完全不去计划成败得失，他的热情和毅力，使我得到了不少的鼓励。”

转载自早报网报导（2010年8月28日）

鲁班先师诞

 

每年的農曆六月十三是“鲁班师傅诞”，中国尤其是台、港、澳的木匠多有庆祝这节日。例如大陆上架行木艺工会很重视这个节日。他们每年祝贺师傅诞时，有一项传统活动，派“师傅饭”，就是在师傅诞那天， 用大铁镬煮白饭，再加上一些粉丝，虾米，眉豆等。相传吃了“师傅饭”的小孩子，不仅能像鲁班那么聪明，而且快高长大，健康伶俐。另外，在“鲁班师傅诞”这一天，会请一班艺人回来唱八音，或者请一台木偶戏来演出。

香港慶祝魯班師傅誕，是建築地產界盛事，大至地產發展商，承建商以至小老闆，都在此日請客，以慰勞各方工作人員，但凡與建築業有關業界，毋須邀請，都在賓客之列。

鲁班史略

鲁班（真实姓名古籍记载有公输班、公输盘及公输般等，亦有尊稱公输子。）是春秋末叶著名工匠，被后世尊为中国工匠师祖。据说鲁班出生於魯國的一個世代大家族——公輸族，由于他是鲁国人，又被称为鲁班或者鲁般，后来，鲁班此姓名被流传得最為广泛，成為通稱。鲁班生于約公元前507年（周敬王十三年），40年後隱居於歷山（今濟南市東南，又名“千佛山”），卒于公元前444年（周贞定王二十五年）以后。
由于在中國流传着许多他对建筑及木工等行业貢獻的传说，被认为是他设计的工具及建造法則，被沿用至今，是以鲁班被后世奉为工匠祖师，为中国上架行、中架行及下架行（合稱“三行”）工匠均敬奉的先師，戲班亦奉魯班為師。此外，魯班被神化，道他出生时群鶴雲集，滿室異香，乃是天上宿星投胎，傳說眾多，奉為神仙。因此鲁班又有鲁班仙师、公输先师、巧圣先师、鲁班爷、鲁班公、鲁班圣祖、魯班先師及鲁班祖师等称呼。在中国各地都建有鲁班殿或者鲁班庙。
鲁班為其流传最為广泛的称呼，甚至被误解为真實姓名；其真实姓名难以确认，而且众说纷纭，大至而言鲁班姓公輸，名般、班或者盘，又因為他是鲁国人，被称为鲁班或者鲁般。
以下为其出现在古籍中的各种姓名。

1. 公输般：出现在《礼记》、《战国策》及《吕氏春秋》
2. 公输盘：《墨子·公输》
3. 公输班：《后汉书》

据说，於中國古代，“般、盘及班”三字通用。另外，鲁班亦和孔子及墨子等子的尊称。在《墨子·公输》及《孟子·离娄》中都称其为公输子。明朝午荣等人编的《新镌京板工师雕镂正式鲁班经匠家镜》，通称《鲁班经匠家镜》一书中，卷一“鲁班仙师源流”记载：“师讳班，姓公输，字依智”。

 【里籍】
关于鲁班生于何处，未见有书籍明确记载。《山东通志·方技志》曰：“公输子，鲁公族，名班，或作般。”鲁国公族就生活在山东曲阜。《太平广记》中说他是“敦煌人”。据任继愈等考证，鲁班故里当在山东滕州。季羡林提出，“墨子鲁班，善国双圣”，河南省社会科学院研究员萧鲁阳考证，鲁班的故里在河南鲁山。

传说中的发明与作品～～

鲁班的很多发明事迹都是传说，并无正式的史书记载。

相传他当年发明云梯攻城，但未派往战场采用，而被墨子于模擬战打败。传说他发明了滑翔机，使人可以在空中掠过城墙。据说中国锯子、墨斗、钩强、曲尺（弯尺）、古代大门扇上用来装饰及敲门铺首也是鲁班发明的。

后人为了歌颂鲁班，把许多著名建筑物都说成是鲁班修造的。例如河北省洨河上的赵州桥本是隋代大匠李春设计与修建的，但是民间流传是鲁班所修造的，民间流行歌谣：「赵州桥来，甚么人修？赵州桥呀，是鲁班修！甚么人从桥上过呀，是财神爺推车压出一道沟！”
另外明清时一些文人著书，书名冠以“鲁班”两个字。例如《鲁般营造正式》，现存宁波天一阁，为唯一残本，书名中为“鲁般”，还有《匠家镜鲁班经》、《新刻京板工师镂刻正式《鲁班经匠家镜》、《鲁班经》等。后三书名是一本书，现存最早的版本为明末万历版《鲁班经匠家镜》，在北京故宫博物院。明代版本还有其后的崇祯版，原来保存在北京图书馆和南京图书馆，不过南京图书馆的藏本最迟在2002年已经丢失。其它均为清代和民国的传本了。

同德书报社书法珍藏展

本会会员李志强和太太葛玉莲（妇女组员）爱好书法艺术多年，除参加书法中心协会学习书法外，更藉参加全国一年一度的书法比赛来提升自己的书法水平，并且曾经获奖。以下为他俩的作品：

她们二位也同时是“同德书报社“的社员，在同德书报社珍藏书法展上，大家也可一窥他俩的书法艺术水平。
（可点击图片放大欣赏）

诗词欣赏（一）

原来古代文人雅士也到过温州，并挥洒下无数文章诗篇，那咱们这里就摘录一些以嚮会员读者朋友们，让大家也可以从文字中认识并感受一下温州的“山明水秀，人文荟萃”。

【宋】陆游～至永嘉

樽酒如江绿，春愁抵草长。
但令闲一日，便拟醉千觞。
柳弱风禁絮，花残雨渍香。
客游还役役，心赏竟茫茫。

【唐】顾况～永嘉

东瓯传旧俗，风日江边好。
何处乐神声，夷歌出烟岛。

【宋】刘宰～题永嘉诗壁

石泉飞下宝莲宫，似听钧天奏未终。
千古风流谢康乐，可无屐齿此山中。

【宋】林景熙～鹿城晚眺

古城仙鹿远，百感赴斜曛。
海气千年聚，山形九斗分。
神鸦饿啄藓，宰木蠹藏云。
何处鸣钲发，春屯又易军。

【元】李晔～发鹿城

江山潮初落，好风吹客船。
孤城辞白鹿，小县入青田。
山气晴疑雨，滩声断复连。
沙鸥休笑我，诗思正相牵。